秦始皇统一了六国，39岁时一人权掌天下。于是他需要考虑一个问题：这么大的威仪要怎么表达出来呢？以前的都不好用，要重新定规矩。

首先从自己的名号开始吧。先秦各国的国君，强一点的都称王，也有称帝的，但极少。比如秦昭王曾称西帝。可嬴政绝对这些都不够威风，于是命令大臣们去想个新的称呼。

按照李斯的意见，古时候有三皇五帝，其中三皇比五帝尊贵，而三皇指天皇、地皇和泰皇，其中泰皇又最尊贵。所以你干脆叫泰皇吧。嬴政一琢磨还是不满意。他倒不是派比得太高了折寿，相反，他觉得三皇五帝也不如他。所以最后还是他自己拿主意，取三皇的皇和五帝的帝，合称皇帝。

忙完了别人称呼自己，该忙自称了。自己管自己叫什么呢？统一之前，各国国君“孤”、“寡人”、“朕”等等，都可以叫。但李斯提了个建议，把朕这个字作为皇帝的自称，别人不能这么用。嬴政欣然采纳。

所以朕这个字，在先秦，老百姓是不用的，但对于贵族阶层来说，除了国君能用，就是一般的贵族，只要高兴也能称朕。但从嬴政这开始，只有皇帝能用了，这规矩一定就是两千多年。

第三件事他看着谥号不爽。谥号这东西从西周时候就有了，几百年传下来，到他这出毛病了。说：有了谥号，臣子可以借机议论国君，儿子可以借机评价老子。这不是好东西，废了。我是始皇帝，后面是二世三世，直到千世万世，要什么谥号。所以秦朝的帝王都是没有谥号的，要到汉朝才慢慢恢复。

第四个最恨人，祸害国人两千多年，这就是“避讳”。起先只是皇帝的名字要避讳，但也挺严格，甚至连音同字不同也不行。比如好好的正月，就犯了嬴政的政，所以改成了端月。而且，如果你写公文或其他什么，需要写到“皇帝”一类的字眼，那就需要重起一行，还必须顶格写，以示恭敬。估计他原想这也差不多了，却不料后世帝王一看，这个好。于是范围越来越大，不但皇帝名字要避讳，皇帝的爸爸、爷爷的名字也要避讳。后来儒家兴盛，孔子孟子这等“圣贤”的名字也要避讳，做儿子的对自己父亲和祖父的名字也不能随意提起，统统地要避讳。

事实上在封建社会中，这规矩真害了不少人。碰到好皇帝，找人帮你把犯忌讳的字贴上就算了，碰到较真的，下狱砍头都有可能。

秦始皇还给自己刻了一方大印。用的是著名的和氏璧，方四寸，雕五龙。上面刻“受命于天，既寿永昌”。估计秦始皇是给自己子孙留着的，所以没刻名字。所以这就成了后世拼命争抢，得之可号令天下的传国玉玺。

不过在秦始皇折腾的这些事儿中，有一件我是经常误会他。就是他将平民百姓的“民”改称为“黔首”。每次看到这个词都觉得他是在贬低甚至侮辱平民。但后来查了一下，好像是我搞反了。

秦朝时秦始皇迷信五德之说。他相信秦是“水德”，所以尚黑。而黔首的黔字就是黑的意思，所以称平民为黔首，是有地位提升的意思，而非降低。

各位有没有原本跟我感觉一样的？请举手。