图为三有村卫生室医务人员德庆拉姆上门为桑珠卓玛检查身体。 记者 刘斯宇 摄

身份背景：

桑珠卓玛，女，生于1937年6月，现年82岁，拉萨市曲水县达嘎乡三有村人。1959年西藏民主改革以前，桑珠卓玛及父母、两个姐姐都是拉萨功德林寺位于曲水的拉玉庄园的“差巴”（租种庄园土地的一种农奴），从小在庄园内劳作，没有人身自由，常常吃不饱、穿不暖，备受欺辱。桑珠卓玛10岁时父母就撒手人寰。1955年，桑珠卓玛和一个姐姐不堪重负，与姨妈三人一起步行一个多月逃到日喀则亚东边境上。民主改革后，桑珠卓玛回到出生地（现在的曲水县曲水镇曲甫村），开始新的生活。

1963年，桑珠卓玛和其他9名村民一起加入了中国共产党，积极宣传党的惠民政策，组织村民发展生产，日子一天比一天好。2016年，桑珠卓玛一家享受易地扶贫搬迁政策，搬到了位于拉萨河畔的三有村，住进180平米的两层藏家小院，晚年生活惬意舒畅。

初春的拉萨晴空万里，碧绿的拉萨河水静静流淌。走进曲水县三有村，映入眼帘的是一排排特色鲜明的藏式小楼，村落街道整洁宽敞，鲜艳的五星红旗飘扬在家家户户楼顶。

相比拉萨其他县区，曲水县的春天要来得早一些。隆重的春耕春播仪式刚结束不久，82岁的桑珠卓玛老人身着藏袍，站在自家楼顶上，望着远处翻过的土地，脑海里又泛起一幕幕往事。

桑珠卓玛老人经历了新旧西藏两重天，也和土地打了一辈子的交道。不同的是，在旧社会，她为农奴主而活，生活凄惨；在新西藏，她为自己而活，生活体面有尊严。

“民主改革前，我全家人都是拉萨功德林寺位于曲水的拉玉庄园的‘差巴’。当时，庄园里有不少农奴因差役繁重，吃不饱、穿不暖，在寒冷的冬天被冻死、饿死，我10岁那年，父母也因此早早地离开了我们。13岁的时候，我就成了‘差巴’，为农奴主没日没夜地干活。那时候，和我一样的小‘差巴’有40多个。”提起往事，桑珠卓玛陷入了沉思。

“1955年，我、姨妈和姐姐三人不堪重负，选择逃跑。当时，逃跑的农奴如果被抓回来，面临的就是被毒打。为了不被逮到，我们只能一直往前走，越远越好。”桑珠卓玛回忆道，“我们身上带的粮食才几天就都吃完了，不得不沿路乞讨。逃到亚东后，我们发现像我们一样逃跑的农奴还有很多，大家一起艰难地维持生计。”

“1959年，解放军把我们这些流浪的农奴召集起来，向我们宣布西藏实行了民主改革，废除了农奴制度，我们获得了人身自由，并告诉我们，可以选择继续留在这里，也可以回到自己老家去。”桑珠卓玛和姐姐选择了回到曲水。

回到曲水后，桑珠卓玛和两个姐姐每人分到2亩土地。第二年春天，她们用心在田地里播下了青稞，秋收季节，看着一筐筐属于自己的粮食，心里激动了好几天。

“在旧社会，我们给庄园主种地，没日没夜地干活，却没有一粒粮食属于自己。庄园主每年春天来庄园给农奴送种子，秋天气势汹汹地来庄园收债，稍有不慎，就会把人关进黑屋一顿鞭打。”桑珠卓玛对记者说。

1963年，桑珠卓玛和其他9名村民自愿加入了中国共产党。成为一名党员的桑珠卓玛，积极宣传党的各项方针政策，担任了生产小组副组长，一心一意发展农业生产。

2016年，桑珠卓玛老人一家享受易地扶贫搬迁政策，从曲水镇曲甫村搬到了达嘎乡三有村。“你们知道三有村的‘三有’是什么意思？就是有房子、有健康、有产业。”老人乐呵呵地对记者说。

现在，桑珠卓玛居住的二层藏家小院有180平方米，家里干净整洁，客厅里藏式家具、电器设备样样俱全。

“现在的生活多美好呀！在党和政府的帮助下，我们一家人免费住进了这么大、这么好的新房子。女儿果果在县政府做保洁员，每个月都有固定的收入。去年，外孙女阿旺卓玛大学毕业后，考到了林周县强嘎乡中心小学附属幼儿园，成为一名幼师，小外孙在县城里上小学3年级……”说起现在的生活，桑珠卓玛脸上乐开了花。

“在旧社会，从我的老家到拉萨，坑坑洼洼的土路要走上三天；现在，宽敞的水泥路修到了家门口，坐车一个小时就能到拉萨，连村里都有红绿灯了。在旧社会，农奴像我父母那样被冻死饿死了根本没人管；现在，我们普普通通的老百姓都有医疗、教学、住房保障，签约的家庭医生隔三差五就上门来为我检查身体，生活既踏实又幸福。作为一名老党员，我每个月还有500多元的补贴。”桑珠卓玛说，搬到三有村后，她也继续发挥老党员的作用，用自己的亲身经历，积极向村民宣讲党的好政策。

采访中，记者惊讶于老人的眼力、耳力、记忆力和敏捷的思维，向她讨教健康长寿的秘诀，“现在政策好，生活幸福，这好日子就是我健康长寿的秘诀！”笑意荡漾在桑珠卓玛布满皱纹的脸上。