那你得多看诗篇了,大卫说了很多感恩上帝的句子。最被人们所熟知的就是诗篇23篇:
23:1 〔大卫的诗。〕耶和华是我的牧者.我必不至缺乏。
23:2 他使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。
23:3 他使我的灵魂苏醒、为自己的名引导我走义路。
23:4 我虽然行过死荫的幽谷、也不怕遭害.因为你与我同在.你的杖、你的竿、都安慰我。
23:5 在我敌人面前、你为我摆设筵席.你用油膏了我的头、使我的福杯满溢。
23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我.我且要住在耶和华的殿中、直到永远。
还有我特别有感动的经文《圣经》诗篇
121:1 〔上行之诗。〕我要向山举目。我的帮助从何而来。
121:2 我的帮助从造天地的耶和华而来。
121:3 他必不叫你的脚摇动.保护你的必不打盹。
121:4 保护以色列的、也不打盹、也不睡觉。
121:5 保护你的是耶和华.耶和华在你右边荫庇你。
121:6 白日太阳必不伤你.夜间月亮必不害你。
121:7 耶和华要保护你、免受一切的灾害.他要保护你的性命。
121:8 你出你入、耶和华要保护你、从今时直到永远。
圣经中上帝的话语有哪些
《圣经》金句选读 上帝的话——圣经中的格言及教训(选录) 处世:箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.” 太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.” 彼前 3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
” 饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.” 罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行, 就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。
” 弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.” 忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。
” 启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。
” 言语:箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。
” 箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。
” 雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.” 箴 25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。
” 太7:l,2“你们不要论断人(指背后批评人),免得你们被论断.因为你们怎样 论断人,也必怎样被论断;” 多2:8“言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自 觉羞愧。
” 诚实:箴12:19“口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。
” 诗34:12,13“有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福:就要禁止舌头不出恶言, 嘴唇不说诡诈的话.” 谦虚:腓2:3“只要存心谦卑,各人看别人比自己强。
” 箴11:2“骄傲来,羞耻也来。
” 16:18“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.” 老练:提前4:12,15“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上,都作信徒的榜样。
这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出 你的长进来。
” 罗5:3-5“因为知道患难生忍耐:忍耐生老练;老练生盼望:盼望不至于羞耻。
” 勤劳:箴6:6“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。
” 箴13:4“懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。
” 西4:5“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往.” 仁爱:林前13:4-8“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸, 不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不 义,只喜欢真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.爱是永不止息;” 喜乐:箴17:22“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。
” 罗5:3,4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。
因为知道患难生忍耐;忍耐生老练; 老练生盼望;” 徒2:28“你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,得着满足的快乐。
” 平安:约14:27耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。
我所赐的,不像世人所赐的。
你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
” 赛26:3“坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安。
” 祷告:腓4:6,7“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝,上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
” 忍耐:箴29:11“愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。
” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。
” 罗12:12“在指望中要喜乐,在患难中要忍耐。
” 合一:传4:12“有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌档他,三股合成的绳子,不容易折断。
” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
”“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。
” 温柔:箴15:1“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。
” 太5:5“温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
” 重生:加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
……凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。
” 彼后 1:4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏,就得与上帝的性情有分。
” 清心:太 5:28“只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与 她犯奸淫了。
” 太5:8“清心的人有福了!因为他们必得见上帝。
” 诗51:9,10“求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。
上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵.” 诗 119: 9“少年(指青年)人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祢的话.” 彼后3:13,14“但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。
……你们 既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。
” 省查:加 6:4“各人应当察验自己的行为。
” 耶哀3:40“我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。
” 腓2:5,15“你们当以基督耶稣的心为心。
”“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作上帝无暇疵的儿女。
你们显在这世代中,好像明光照耀。
” 贪心:提前6:9,10“但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无 知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用...
赞美耶稣的句子
基督死 作者 康熙皇帝 功由十架血成溪,百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。
一 、耶稣,灵魂的爱人,求你许我来藏身; 正当波浪滚滚近,正当风雨阵阵紧。
藏我,哦,主,来藏我,直到今身风波过; 引我平安进天门,至终求接我灵魂!二、我无别的逃避所,无助灵魂向你托; 求主莫将我丢弃,安慰保守无时已。
所有倚靠寄你身,所有救助在你恩; 我头无遮,身无蔽,求你圣翼来覆庇。
三、主阿,你是我所需,够我一切还有余; 软弱、跌倒你扶持,疾病、瞎眼你医治。
你名至义、至圣洁,我全不义满罪孽; 我是邪恶没良善,真理、恩典你充满。
四、你前我遇浩大恩,恩足赦免我罪深; 医治活水望涌流,使我清洁蒙保守。
你是永远生命源,望在我心成活泉; 从我里面来涌流,一直涌流到永久。
...
有没有有关于感恩的经典语句?
西方有句谚语这样说道:幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的家人,一帮可以信赖的朋友。
感恩为幸福之首,是因为不知道感恩的人,永远就不会幸福。
中华民族更具有优良的“感恩”传统。
“谁言寸草心,报得三春晖”的动人诗句,“滴水之恩,当涌泉相报”的经典词句,集中反映了古人对“感恩”的认同和崇尚。
应该说,感恩是一种文化素养,是一种思想境界,是一种生活态度,更是一种社会责任。
有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己。
滴水之恩,涌泉相报。
关爱父母,使我们的责任。
鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报.------------------------------- 有理想在的地方,地狱就是天堂。
有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
.觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。
.第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
.少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
.人只要不失去方向,就不会失去自己。
我感到逐渐虚弱,所以我趁着我还能觉出心中的烈火,趁着我的脑子还清楚,我就赶快抓紧每一分钟的时间。
死亡在守候着我,我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇:瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。
尽管这个样子,我仍然是非常幸福的人。
—— 《奥斯特洛夫斯基》一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
作者: 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
作者: 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
作者: 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
作者: 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
作者: 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。
作者: 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
作者: 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
作者: 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
作者: 柏格森 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
作者: 黄石公 不傲才以骄人,不以宠而作威。
作者: 诸葛亮 气忌盛,新忌满,才忌露。
作者: 吕坤 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
作者: 魏徵 好说己长便是短,自知己短便是长。
作者: 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
作者: 徐特立 一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
作者: 徐特立 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
作者: 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
作者: 邓拓 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
作者: ** 我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
作者: 徐悲鸿 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
作者: 华罗庚 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
作者: 歌德 饮水思源,知恩图报
圣经中霸气的句子
邪恶的敌人以他们的暴虐和专制让正义的人们感到四面楚歌。
然而那些以博爱和善良的名义, 引领弱小者穿越黑暗峡谷的勇士, 必将得到神的护佑, 因为他是他的同胞的真正的守护者和迷失孩童的挽救者。
我将满怀仇恨和无比的愤怒, 灭掉任何企图毒害和屠杀我的同胞的敌人。
当我将复仇之火射向你的那一刻, 你会知道我的名字叫做耶和华。
这段台词不是圣经的原话,圣经以西结书第25章:耶和华预见列国必因耶路撒冷陷落而幸灾乐祸,并趁机羞辱犹大的上帝。
他们必不能免罚。
亚扪和摩押必交在东方人手里。
以东必成为荒场,上帝也必向非利士人施行报应。
耶和华说:“我报复他们的时候,他们就知道我是耶和华。
感恩节讲到题材 比如圣经中的哪一卷哪一张提到有关感恩的
我们现在所谓的感恩节是认为创造发明的,不是来自于圣经,圣经中好像没有讲到具体时间的感恩节,但是在圣经中凡事感谢或感恩是很普遍的主题。
比如:林后9:15 感谢上帝,因他有说不尽的恩赐!提前4:4 凡上帝所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的,...
圣经经典名句
1,来13:5 你们存心不可贪爱钱财。
要以自己所有的为足。
因为主曾说,我总不撇下你,也不丢弃你。
2,太6:25 所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。
为身体忧虑穿什么。
生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?太6:26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。
你们不比飞鸟贵重得多吗?太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(或作使身量多加一肘呢)太6:28 何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线。
太6:29 然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。
太6:30 你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢。
太6:31 所以不要忧虑,说,吃什么?喝什么?穿什么?太6:32 这都是外邦人所求的。
你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。
太6:33 你们要先求他的国和他的义。
这些东西都要加给你们了。
太6:34 所以不要为明天忧虑。
因为明天自有明天的忧虑。
一天的难处一天当就够了。
3,提前6:7 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。
提前6:8 只要有衣有食,就当知足。
提前6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。
提前6:10 贪财是万恶之根。
有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。
4.加5:26 不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。
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