在《西游记》中，唐僧师徒各有各的优点，同时也是各有各的缺点。其中猪八戒的软肋最为突出，除了贪吃之外，就是好色。在一路西行的过程中，猪八戒对于漂亮的妖精和凡人都是没有什么把控力的，所以很多人认为，他最后只是获封汝职正果与净坛使者，与此不无关系。

其实，也有很多读者认为，原著之中的唐僧，在女色方面也不是我们想象的那么坚定。在黎山老母、观音等菩萨考验唐僧师徒时，他就默不作声，并没有大义凛然地拒绝。后来遇到漂亮妖精以及女儿国国王时，唐僧都险些把持不住。

倒是孙悟空，因为是石头所生，猴性十足，人们反而认为他是在男女问题上最清白的。同样是在四圣试禅心那一回，唐僧被黎山老母所变的妇人实在说烦了，向孙悟空征求意见：“悟空，你在这里罢。”然而，孙悟空却当即表态：“我从小不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”

这可能让很多人认为孙悟空是纯情的猴子，可是在后来三打白骨精的时候，孙悟空就亲自打脸，他为了表示自己对白骨精变化成百姓吃人这一套很熟悉，就对唐僧说：

老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用……

《西游记》是吴承恩根据民间许多唐宋时期就有了戏曲综合改编的小说，他去掉了不少关于孙悟空的恶行，然而在这一段话中，还是露出了马脚。孙悟空不但也曾吃人，还变女色迷惑人。难道说孙悟空从小不懂男女之事，却懂得如何变成女人去引诱？

其实，在西天路上，孙悟空是抱着要去掉紧箍咒，修成正果的心态，所以对女色一向很克制。但是，在与铁扇公主、老鼠精等多个剧情中，孙悟空似乎都有动心的嫌疑。不光如此，他还对于一位神仙有过非分之想。

那是在原著第四十一回时，孙悟空不慎被红孩儿的三味真火所伤，自己连筋斗云都驾驭不了，便让猪八戒去找南海观音求助。猪八戒临走时，孙悟空叮嘱他：“若见了菩萨，切休仰视，只可低头礼拜。”

孙悟空为什么要对猪八戒这么说，读者看到这里，都会认为他是怕猪八戒生性唐突，冒犯了菩萨，让他恭敬一些。其实，猪八戒比孙悟空有礼貌多了，偶尔任性，也让人觉得天真可爱，根本不会惹观音生气。

此处的玄机是，孙悟空不是担心别的，而是怕好色的猪八戒看上观音身边的善财龙女！原著之中，当猪八戒去请观音时被红孩儿所骗，还被擒获后，孙悟空只得自己出马去请观音。

此时，孙悟空和观音都认为，红孩儿厉害就在于三味真火，只要熄灭此火，并不难对付。因此，观音刚开始没打算亲自出手，准备让龙女带着玉净瓶去帮忙。然而，她又转念一想对孙悟空说：

待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？

要知道，观音法力无边，神通广大，她这句话就有四个意思：第一是龙女貌美，第二是龙女单纯好骗，第三是孙悟空心存不良，已经被看穿。

孙悟空的那点心思，在此被观音毫不留情地点破。所以，她并不放心让善财龙女一个人去，非要让孙悟空留下个东西做抵押。孙悟空这才悻悻然说道：可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。

一向不干那样事了，说明曾经还是做过的，而且孙悟空也没有信誓旦旦保证，自己对龙女没有动心。更为关键的是，无论观音如何挤兑他，他都不肯留下任何东西给观音。这说明，他心中确实动过拐跑龙女的心思，不然怎么不敢抵押？

这样一来，观音就更不放心了。为了龙女的安全，为了不造成天大的笑话，她只好亲自前往，捉拿了红孩儿。孙悟空和龙女，在观音的严防死守下，终于没有闹出绯闻。